我父教育孩子，自有他的见解和践行。许是受高僧伯的教诲，他笃定认为，人的命运“造化”①，不靠天生靠自身，那就是一要从小至老都积德，二要处世逢事有智慧②。前者他总在做儿女的榜样，不再赘述。这里只说后者，如何积生智慧。他认为智慧生成，需有正学识③、广见识④、好胆识⑤。我认为父亲这种见解，既从佛理，又悟自身，似是从自己实践中总结得出的彻悟结晶。因为他导我人生正是在这学识、见识、胆识“三识” 上下的功夫。                               

正学识

1956年夏，父亲送我到江岸区新建街小学发蒙⑥读书(在现解放军161医院后)。上学之前，看到居家周边尽是目不识丁的文盲，他们生活甚是不便，而我的父又常讲经典神圣读书好，还时不时弄回一张报纸喃喃地念半天。看到听到这些，加上回想起江汉区二圣巷那饱学卢爹颂读诗文的样子，我对读书甚是向往。但我毕竟是野惯了的孩子，上学第一天就约束不住自己而闹出了笑话。我坐的那间教室紧挨着一条如溪的小河，水清澈底、小鱼群游，杨柳在岸、鸟儿啁啾，老师恰将我的座位排在窗边，我的眼耳忍不住只往那鸟与河上看与听。那位穿短袖军衬衣的女老师，走到我的跟前把窗户关上，还特意把我的头脸扶向黑板那一边。我听了一会儿课刚刚定点神，又觉得脚底发烧得不行，就把脚上母亲新做的布鞋脱掉，而将赤脚踏在地上。那是因为我一到暮春就开始打赤脚，那时多数的武汉男孩都是这样。那位可能是军嫂的老师甚是严谨，她走到跟前示意我把鞋穿上，我刚穿一会又忘形地脱掉，老师只好将我的鞋扔到教室外的走道之上。我一时想到那是母亲熬了几个夜纳底滚边蒙面辛辛苦苦做出的鞋，怎么能弄丢了呢。于是我冲向教室外去取鞋，老师自然是拦住不准。我干脆从课桌里拉出书包背起就往外冲，老师一把扯住我的书包不让走，我也紧紧回拽包带不松手，一时间只听到书包带嘶嘶作响似要断了。我赶紧放手，谁料把正在用力拉拽的老师摔到了讲台的边沿口，老师摔得一时起不来还哭出了声。我吓得慌忙捡起书包逃出教室，找到鞋子装进书包后就跑出了校门口。大约“游”离于本班教室有两天，到第三天的上午，我在学校走廊里碰到一位中年男老师，他问我是吕某某(当时父还没为我取正名)，我点头答应“是”后他领着我回班级上课。当时我的学习成绩自然是乌拉稀，记得一年级上学期的期末考成绩，我的语文是3分、算术是1分(当时是5分制)，其后学年考也是刚刚及格，二年级上学期期中考也是一团糟。那已是1957年底，父亲参加完长江大桥⑦建设回到长航武汉港务局助勤大队，作业地点转到长江对岸，我家随迁到武昌徐家棚。我背起书包，天天经过那透着清美的四美塘，径往武昌徐家棚小学上课。修大桥那三年天天是早不见太阳就出门，晚不见日光才回家的父亲，终于有时间管我的学习了。记得他看了我的学生手册和作业本后，说的第一句话是，“你孙猴子野够了吧，该要戴紧箍咒了！”接着又说，“凭着这手册上

上一个：赵宪尧：新中国城市建设及其高等教育口述史（七）下2019-07-31

下一个：吕氏家训乡约及其文化 功能的历史流变略探随笔 (之三) 2019-07-31