父亲曾说过，读书不解书、冤枉白读书，知书不知事、可惜白认字。

        他因此努力让我们长见识。

       在传统运输业方面他让我看码头运输作业和为运货运具打拴的百种绳结，在杂货业方面让我看药茶粮杂的储存加工和白酒酱醋的酿造，在手工艺方面让我看土布纱麻的织造、五金毛刷产品的制造和泥陶器形的塑造等等，这里面有一些已在前文提到。

        在文化娱乐方面，忘不了在我儿时，他总是带着全家，曾多次去民众乐园看遍了豫越评杂说魔京汉楚，曾先后在长航、一治和武钢的剧院看完每一部新上映的电影还不肯走，曾每春去那中山公园看动物，好几次听见了虎啸狮子吼，中山公园里的网球场也让我们看到球飞的迅疾和运动员骄健的身手。还曾年年去中苏友好宫看各种展览，其中军事装备展中的武器看得我样样都想摸，爬上了一个可上的破高炮射手位我半天都不肯挪窩。这些文化熏陶常让我的童趣妙想在梦境中飞翔招手，甚至引出一些美妙的音乐旋律白日里也一串串地在我脑中盘旋——我敢说那韵律之新奇至今还未曾另有，我想象如果当时我学会用曲谱记录，也许会成为作曲队伍中的一名写手。当然穷出身的父亲能让我们享受这样的眼耳之福已很不错，那能想得到培养孩子音乐天分这一头，只可惜到我16周岁的次月，这种奇妙的音韵感觉从此不再拥有。

        在重大交通工程建设方面，他除了带我们领略武汉史无前例的超长超宽的解放大道工程外，还带我们反复地观赏他亲自参与建设的万里长江第一桥。在桥上，他不仅告诉我们这桥长1670公尺，还能说出桥上的灯柱有多少根，武昌解放路上桥的石阶有多少级，还特别带我们一幅幅地欣赏武汉长江大桥护栏上的装饰图，他数出了一共是142幅。我指出其中有的似重复，他立即说已经他此前多次比对发现本样其实只有50个(听到这里我只觉得我爸好神，怪不得他年未出少时就能无师自通地掌握了木匠手艺)。记得他当时要我对着这50种图案说图形、解图意。一时有的我能说出，有的还说不出。他就给我布置了今后要做到“两清”的任务，即以后要把没说出的说清楚，要把咋制作的工艺也弄清楚。可是我把这项任务的完成拖得很后，完成时已是七十年代初我调到武汉团市委工作以后。当时我多次骑自行车过桥去上班，才有机会细细观赏护栏上的那些图案，才弄清那50幅图案中，除麦穗图和祥云图外，其余48幅图案，有一部分是简洁展现各种美妙的动植物，有一部分是表达喜庆吉祥祈福内容的民间故事，它们都是采用雕花镂空的方式造就。这种大桥装饰护栏恐怕在全世界桥梁建筑上也是独一无二。当我迟将这些答案向父亲“汇报”时，他却说，我的本意并不是要你给我作答复，而是要你留心和喜欢这样“有意思”的东西，让你从小长眼力、有心趣。1983年我受命牵头筹备成立武汉青年美术家协会时，偶尔向名画家王心耀、谢申、李国俊说起这件事，他们中有人说，看来你父亲这位老木匠在培养你的美术情趣上也是别具匠心的哦！

       在重工业生产方面，他不象有些家长顾及安全不让孩子接触，而是前前后后带着我们把武钢看了个透：炼铁、炼钢、炼焦三大炉，铸铁、铸钢、轧钢三大工序，制汽、制氧、供水三大动力，煤场、矿场、渣场三大堆场，汽水、冰棒、酸梅汤三类冷饮制作厂(点)样样都看到，机械制造的铸锻拉、车铣铇、镗钻冲、气割焊种种工艺都看遍。有些内部构造部分设法让我看，他就让人给我讲，如让在一冶筑炉公司工作的吕邦志叔叔给我简述了炼铁高炉的内部构造，还要他拿来图纸给我细讲。邦志叔问知我已由父亲带着看遍武钢的情况后，笑着对父亲说，邦凡哥怕不是要培养盛东以后当企业的领导啊！父亲让我看遍武钢，更诱我要一眼看到武钢的全貌，于是我邀上几个同伴用了约30分钟的时间攀上了当时武钢最高的烟囱(只记得有人说这烟囱超过了120米)。登上它，在蓝天白云的映衬下，俯瞰宏伟的十里钢城，甭提心里多豪迈。登上它，才知道人到超高烟囱之顶会感受到它有些圆周晃，那是它为保持平衡而产生的物理反应。父亲这样做，确是让我开了眼界，起码为我其后上中专时学金属学、机械学、焊接学打下了感性基础，也让我八十年代末在江岸区分管工业等经济工作时少说了外行话。

 

                             强胆识

 

        回忆父亲教导我，还感觉他一方面想给我“当自强，不软囊”的骨气，另一方面还想启我遇事沉静、敏思、准判和决断。

经常搬家，租住农屋的那几年，初到一地，总会遇到欺生的孩子，我免不了总要和他们打架，有的家长还上我家告我将他们的孩子打“伤”。其实这些孩子都比我大，他们就是仗着身大，先动手打我，我才奋起还击，往往最后是我将他们打得头起包或身破皮，当然我的身上也好不到哪里，只是我觉得不值一提。妈妈为了“安邻”，免不了用洗衣的芒槌当着他们的面把我当“鼓”槌两下，皮实的我虽是着些痛也没当一回事。一天两个跟我一般大的孩子打哭了我大弟和大妹，当弟妹哭到我跟前手指着他们还在诉说时，我趁这两孩不备，冲上前去一人狠踹了一脚，一个被踢得弯下腰，一个倒地滚了“得罗”。当晚他家大人上门将我一顿数落。父亲问明情况后，一方面向他们道歉，一方面对着我用手掌将桌子拍得山响，说是“他们两个跟你一般大，你应该跟他们做朋友。他们逗你弟妹玩，你怎么下狠手。就是比高低也只能找个软和的泥巴地摔跤，公平地比身手。”这种态度我不知道他们家长是否满意。这一家人走了，这一带的孩子再也不敢欺负我和弟妹了。但仅过三天就发生了有人将土地菩萨丢到粪窖反而赖到我头上的“祸事”。前已述及这“祸事”被我父亲机敏迅即化去，此处不再赘述。父亲事后对我说：“做错了事情、要敢认错更要敢改错，有理的事情做了当然不要怕、但是要说得出理，有祸的事情冇做也不要慌，要稳得住神及时想出法。”

       1966年初我作为中专生在武锅跟师实习时脚腕不慎被自动焊钢絲盘砸伤，我一开始没有理会，其后后遗症状加强，一贯不允我习武的父亲经不住隔壁身具武功的包叔相劝，同意跟他练武疗伤，自此我即日日与启明星同起向包叔学练，先是50日练好了脚伤，后练武术基本功，再后跟着学导引疏通了大小周天，体格及内气逐渐强壮。很快文革开始，先是“破四旧”、“停课闹革命”，过后又是打派仗，武斗的流弹有时飞入无辜的群众家，失序的社会环境下少数青少年难免堕入扰害社会的行列。一个星朝天的早上一群打扮异样的青年在我们住的平房附近出没，我正在自家门前自制的单双杠上练着有些难度的动作。父亲从房里走出来提醒我：“最近有人说这自建一二三村加上桃山、山岗五个村(都是一治武钢职工家属住的棚户区)，有一帮流氓找歪打人，你是不是要有些准备。” 接着用手指向远处。经父亲这么一指说，我这才感觉气氛不对，定定神掏出一个口哨吹了一小阵。不一会儿，那些几乎天天到我家来一起锻炼、读书、谈心得的伙伴，一下子就聚到了我家的房门口。我们虽然只有六个人，可是个个都练成了“肌肉男”。特别是我的身体练出了个膀扎腰圆的三角形，同伴们当时都叫我“大块头”。我们都故意脱去上衣“秀”肌肉，接着又各自亮出了“身手”：一对兄弟表演出大背包的漂亮摔跤动作，两个伙伴轮番举起那矿车轮杠做的杠铃抓举挺举都很有势头，一位小学时的学兄玩双杠、翻腕上杠、杠上身体翻卷的动作干净利落，特别是我在单杠亮出了翻腕即上、大摆回旋、挂臂回环和勾脚倒下等动作，更引起了阵阵掌声。那本是来寻衅的八个青年早就凑上来“观阵”。看到这里，他们的喝彩和掌声反而超过了我们。他们领头的一个大声说，“大哥们歇歇，歇歇，我们八个小弟有话说。” 我们停练了刚站在一起，那八个青年就站成一排竟先向我们躹躬，后上前与我们握手，解释说是来学习的不敢来献丑。说完了他们客客气气地摇着手说要走。我把领头的小伙子捏手拉近，他可能感到力度有些大想抽回手，我缓了劲对他说，“兄弟，请你答应我，带好他们，在五个村的伯伯叔叔婶婶当中留个好名声！”他连连点头离开了身。后来好象是没再听人说他们这帮人“闹腾”的消息。

        许多年后的一天，我所在的江岸区委区政府，让数百名被中房开发公司江岸分公司拆迁的住户包围，他们中有人高声叫吼、一时搞得气氛紧张，有人闹进各部门办公室、好多干部来反映已无法办公要我们赶快解决。我作为分管信访稳定工作的区委副书记，一种无形的压力顿时上了身，当时脑子里一下就冒出父亲的“强胆识”这三个字。我一方面要办公室通知该公司立即带上有关资料与公安、信访、公证等部门主要负责人一起，即时来我处开会，一方面站在窗口和进入楼道冷静观察倾听以掌握实情。人到齐后，我首先把开发公司党委张书记(军转干部、诗人)叫到窗前指着几个情绪似已失控将要打砸的人，布置派稳当的人把他们“温巧”带离、分别诚恳地征求意见，以防事态扩大升级和对他们自身将带来不利。然后大家及时汇集分析情势，商定出既符民意又有能力分步实施的还建方案，即“区分拆龄，先拆先还，凡过五年、立即归还，都到公司、签约公证，确保三年、全部还完"，并现场宣布了这一方案。对那几个闹得最凶的已问明都是已拆房五年以上者，当即签约还建，他们有的当场高兴落泪。就这样一场可能发生的冲突大约二个半小时予以化解，而且以后也没留下后遗症。至于后来我到市民族宗教委员会做负责人，多次遇到外来少数民族或因占道经营，或因生活习俗不同，或因内部矛盾，而发生打死打伤人员，甚至冲击公安机关，包围城管部门的突发情况，我都是凭着父教的“胆识”，并依靠马盘龙等得力骨干一一妥处，稳当调解，加上多部门合力共做民族和谐工作，我市被评为全国民族团结进步模范集体受到国务院表彰，50周年大庆我还作为模范代表登上了紧挨天安门城楼的观礼台。

           (吕盛东 2018.3.23)

注：

①造化指创造演化，指自然界自身发展繁衍的功能；或指自然界；或指福分；命运。

②智慧辩析判断、发明创造的能力。亦作“ 智惠 ”指聪明才智。佛教谓超越世俗虚幻的认识，达到把握真理的能力(梵语“般若”的意译)。

③学识即学问知识。

④见识指明智地、正确地作出判断及认识的能力；广泛接触事物，扩大见闻；知识，见闻。

⑤胆识，是指同时具有见识和勇气，这都是历经苦难的才能培养出来的人性品质。

⑥发蒙出自成语发蒙启滞，是指启发蒙昧，打通阻塞。成语出处《宋书·武帝纪下》：“古之建国，教学为先，弘风训世，莫当于此，发蒙启滞，咸必之。”

⑦武汉长江大桥苏联援华156项工程之一，于1955年9月动工，1957年10月15日正式通车，全长约1670米。

⑧簰屋江河上伐木被成排绑起顺流输送途中，为放簰人搭建的住屋。

⑨《高玉宝》著名“战士作家”高玉宝创作的长篇自传体小说，可谓家喻户晓，妇孺皆知。其中小说中的《半夜鸡叫》、《我要读书》等章节编入中小学课本，教育了几代人。

⑩《红岩》是1961年12月中国青年出版社出版的图书，作者是国民党集中营的幸存者罗广斌、杨益言。该书讲述了1948年在国民党的统治下，处在黎明前最黑暗的时刻的共产党员在关押革命志士在渣滓洞和白公馆中与国民党反动派英勇斗争的故事。敌人为了得到口供，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志，但在共产党员的坚强意志前，敌人却是一筹莫展，一败涂地。此书1961年12月正式出版，再版2次，重印113次，册数则超过了一千万。作为红色经典作品，轰动一时。

(11)《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

(12)《西厢记》《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫，元代著名杂剧作家。他一生写作了14部剧本，著有杂剧十四种，多已散失。现存的《西厢记》大约写于元贞、大德年间，是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。

(13)《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《蜀书》《魏书》《吴书》三书单独流传，前一书由陈寿著作，后两书也为陈寿修撰，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。《三国志》也是二十四史中因其过于简略而最为特殊的一部。

(14)《女儿经》是中国古代对女子进行思想道德的教材，里面自然少不了封建社会对女子的压迫，比如三从四德，但排除那些糟糠，《女儿经》有些内容还是值得肯定和赞扬的，比如在为人、处事、治家等方面，它提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫生、严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等等，这些东西今天应当还是值得学习和提倡的。

(15) 

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